பேச்சு:செம்மான்
SEMMAN Name, Identity, Origin and History:
In the whole of India, Semman is a Scheduled Caste only in the Madras State as it existed prior to the States Reorganisation in 1956 (i.e.) throughout the present Madras State except Kanyakumari District and Shencottah taluk of Tirunelveli District, Malabar Dis trict of Kerala State, Kollegal taluk and South Canara district of Mysore State (Census of India, Paper No. 2, 1960, Registrar Gene ral, India, New Delhi, pp. 88 and 89). In these parts they were classified as Depressed Class in 1921 and 1931 Censuses, Scheduled Caste according to the "Government of India (Scheduled Castes) Order, 1936", "Constitution (Scheduled Castes and Scheduled Tri bes), Order, 1950" and "Scheduled Castes and Scheduled Tribes Lists Modification Order, 1956". Tolmestri, Tondaman and Semma ravan are considered to be synonyms for Semman (Census of India, 1961, Volume IX Madras, Part V. A(i), Appendix I, Page 438).
In his Madras Census report of 1891 Steward observes that "Semmans are an insignificant caste of Tamil leather workers found only in the districts of Madura and Tinnevely. The Semmans are, in fact, a sub-division of the Paraiyans and they must have been the original leather-workers of the Tamil tribes. The immigrant Chakki liyans have, however, now taken their place."
In 1914, Sri M. Srinivasa Ayyangar has written that "The Semman is another important sub-division of the Paraiyas, whose existence is almost unknown outside the districts of Madura and Tirunelveli. It was once a numerous caste of Tamil leather workers. (புகன்ற தோற்றுன்னர் செம்மான்). Since the immigration of the Telugu and Canarese Madigas or Chakkiliyans, some time after the fifteenth or sixteenth century, the Semmans have almost entirely given up their traditional occupation and adopted, like the Panans, menial services in villages and tailoring and lime selling in towns". ("Tamil Studies" N. Srinivasa Ayyangar M.A., 1914, p. 85). Tamil term Semman ( i LD IT ir) means leather worker. It could therefore be reasonably inferred that this caste derives its name from its traditional occupation of leather working.
The present study was made of the leather working section of Semmans in Palayamcottah, a municipal town of Tirunelveli District. Semmans were living there on a piece of Government land
35-5R. G India/72
செம்மான்[தொகு]
செம்மான் என்பது தமிழ்நாடு அரசு வெளியிட்டுள்ள தமிழ்நாடு சாதிகள் பட்டியலில் ஆதிதிராவிடர் பட்டியலின் கீழ் இடம் பெற்றுள்ள சாதிகளுள் ஒன்றாகும். இவர்கள் பறையர் சமூகத்தின் ஒரு பிரிவு. Sutharsana paraiyanar (பேச்சு) 05:19, 9 ஆகத்து 2022 (UTC)
செம்மான்[தொகு]
செம்மன்
நான் பெயர், அடையாளம், தோற்றம் மற்றும் வரலாறு:
இந்தியா முழுவதிலும், 1956 ஆம் ஆண்டு மாநிலங்கள் மறுசீரமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு (அதாவது) கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மற்றும் கேரள மாநிலத்தின் மலபார் மாவட்டத்தின் திருநெல்வேலி மாவட்டம் செங்கோட்டா தாலுக்காவைத் தவிர தற்போதைய சென்னை மாநிலம் முழுவதும் செம்மண் மதராஸ் மாநிலத்தில் மட்டுமே அட்டவணையிடப்பட்ட சாதியாக உள்ளது. , கொள்ளேகால் தாலுகா மற்றும் மைசூர் மாநிலத்தின் தென் கனரா மாவட்டம் (இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, தாள் எண். 2, 1960, பதிவாளர் ஜெனரல், இந்தியா, புது தில்லி, பக். 88 மற்றும் 89). இந்தப் பகுதிகளில் அவர்கள் 1921 மற்றும் 1931 மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் என்றும், "இந்திய அரசு (பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள்) ஆணை, 1936", "அரசியலமைப்பு (பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட முக்குலத்தோர்), ஆணை, 1950" மற்றும் "இன்படி பட்டியல் சாதியினர் என்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டனர். பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் பட்டியல் திருத்த ஆணை, 1956". டோல்மேஸ்திரி, தொண்டமான் மற்றும் செம்ம ராவணன் ஆகியவை செம்மனுக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படுகின்றன (இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு, 1961, தொகுதி IX மெட்ராஸ், பகுதி V. A(i), பின் இணைப்பு I, பக்கம் 438).
1891 இன் சென்னை மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு அறிக்கையில், "செம்மணர்கள் என்பது மதுரா மற்றும் திண்ணவேலி மாவட்டங்களில் மட்டுமே காணப்படும் தமிழ் தோல் தொழிலாளர்களில் ஒரு சிறிய சாதியாகும். செம்மன்கள் உண்மையில் பறையர்களின் துணைப்பிரிவாக இருந்திருக்க வேண்டும். தமிழ் பழங்குடியினரின் அசல் தோல் தொழிலாளர்கள், புலம்பெயர்ந்த சாக்கி லியான்கள் இப்போது அவர்களின் இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர்."
1914 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரீ எம். ஸ்ரீநிவாச அய்யங்கார், "செம்மன் என்பது பறையர்களின் மற்றொரு முக்கிய துணைப்பிரிவாகும், மதுரா மற்றும் திருநெல்வேலி மாவட்டங்களுக்கு வெளியே அவர்களின் இருப்பு கிட்டத்தட்ட அறியப்படவில்லை. இது ஒரு காலத்தில் தமிழ் தோல் தொழிலாளர்களின் ஏராளமான சாதி. (புகன்ற) தெலுங்கர் மற்றும் கனரஸ் மதிகர்கள் அல்லது சக்கிலியர்கள் குடியேறியதிலிருந்து, பதினைந்தாம் அல்லது பதினாறாம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகு, செம்மன்கள் பாணன்கள், கிராமங்களில் தையல் மற்றும் சுண்ணாம்பு போன்ற தங்கள் பாரம்பரிய தொழிலை கிட்டத்தட்ட முழுவதுமாக கைவிட்டு, தத்தெடுத்தனர். நகரங்களில் விற்பனை". ("தமிழ் ஆய்வுகள்" என். ஸ்ரீநிவாச அய்யங்கார் எம்.ஏ., 1914, பக். 85). செம்மன் (i LD IT ir) என்ற தமிழ்ச் சொல்லுக்கு தோல் தொழிலாளி என்று பொருள். எனவே, இந்த சாதி அதன் பாரம்பரிய தொழிலான தோல் வேலையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது என்பதை நியாயமான முறையில் ஊகிக்க முடியும்.
திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் முனிசிபல் நகரமான பாளையங்கோட்டையில் உள்ள செம்மன்ஸின் தோல் வேலை செய்யும் பிரிவில் தற்போதைய ஆய்வு செய்யப்பட்டது. செம்மண் மக்கள் அங்குள்ள அரசு நிலத்தில் வசித்து வந்தனர்
337
35-5ஆர். ஜி இந்தியா/72 Sutharsana paraiyanar (பேச்சு) 08:33, 9 ஆகத்து 2022 (UTC)
DDSA பதிப்பு[தொகு]
தமிழ் லெக்சிகன் DDSA பதிப்பில் இவ்வாறுதான் உள்ளது. மேலதிக சேர்க்க வேண்டுமானால் உரிய ஆதாரங்களை இணைக்கவும் -CXPathi (பேச்சு) 09:21, 10 ஆகத்து 2022 (UTC)
SEMMAN
I Name, Identity, Origin and History:
In the whole of India, Semman is a Scheduled Caste only in the Madras State as it existed prior to the States Reorganisation in 1956 (i.e.) throughout the present Madras State except Kanyakumari District and Shencottah taluk of Tirunelveli District, Malabar Dis trict of Kerala State, Kollegal taluk and South Canara district of Mysore State (Census of India, Paper No. 2, 1960, Registrar Gene ral, India, New Delhi, pp. 88 and 89). In these parts they were classified as Depressed Class in 1921 and 1931 Censuses, Scheduled Caste according to the "Government of India (Scheduled Castes) Order, 1936", "Constitution (Scheduled Castes and Scheduled Tri bes), Order, 1950" and "Scheduled Castes and Scheduled Tribes Lists Modification Order, 1956". Tolmestri, Tondaman and Semma ravan are considered to be synonyms for Semman (Census of India, 1961, Volume IX Madras, Part V. A(i), Appendix I, Page 438).
In his Madras Census report of 1891 Steward observes that "Semmans are an insignificant caste of Tamil leather workers found only in the districts of Madura and Tinnevely. The Semmans are, in fact, a sub-division of the Paraiyans and they must have been the original leather-workers of the Tamil tribes. The immigrant Chakki liyans have, however, now taken their place."
In 1914, Sri M. Srinivasa Ayyangar has written that "The Semman is another important sub-division of the Paraiyas, whose existence is almost unknown outside the districts of Madura and Tirunelveli. It was once a numerous caste of Tamil leather workers. (புகன்ற தோற்றுன்னர் செம்மான்). Since the immigration of the Telugu and Canarese Madigas or Chakkiliyans, some time after the fifteenth or sixteenth century, the Semmans have almost entirely given up their traditional occupation and adopted, like the Panans, menial services in villages and tailoring and lime selling in towns". ("Tamil Studies" N. Srinivasa Ayyangar M.A., 1914, p. 85). Tamil term Semman ( i LD IT ir) means leather worker. It could therefore be reasonably inferred that this caste derives its name from its traditional occupation of leather working.
The present study was made of the leather working section of Semmans in Palayamcottah, a municipal town of Tirunelveli District. Semmans were living there on a piece of Government land
337
35-5R. G India/72 Sutharsana paraiyanar (பேச்சு) 06:53, 12 ஆகத்து 2022 (UTC)
352
"Extract on "SEMMAN" from Castes and Tribes of Southern India, by EDGAR THURSTON, C.I.E., Superintendent, Madras Govern ment Museum; Correspondant Etranger, Societed Anthropologie, de Paris; Socio Corrispondante, Societa Romana di Anthropologia, Assisted by K. RANGACHARI, M.A., of the Madras Government Museum, Volume VI- P to S, Government Press, Madras 1909 pages 359-360.
SEMMAN: The Semmans are described, in the Madras Census Report, 1891, as "an insignificant caste of Tamil leather-workers, found only in the districts of Madura and Tinnevelly (and in the Pudukottai State). Though they have returned tailor and lime burner as their occupations, the original occupation was undoubt edly leather-work. In the Tamil dictionaries Semman is explained as a leather-worker, and a few of them, living in out-of-the way vil lages, have returned shoe-making as their occupation. The Sem mans are, in fact, a sub-division of the Paraiyans, and they must have been the original leather-workers of the Tamil tribes. The immigrant Chakkiliyans have, however, now taken their place". The Semmans are described, in the Madura Manual, as burning and selling lime for building purposes. In the Census Report, 1901, the caste is said to have "two hypergamous sub-divisions, Tondaman and Tolmestri, and men of the former take wives from the latter, but men of the latter may not marry girls of the former".
Girls are married after puberty, and divorce and remarriage are freely allowed. As the caste is a polluting one, the members thereof are not allowed to use village wells, or enter caste Hindu temples. The caste title is Mestri. Sutharsana paraiyanar (பேச்சு) 06:55, 12 ஆகத்து 2022 (UTC)
செம்மான்[தொகு]
செம்மான் தமிழ் நாடு பட்டியல் இன சாதிகளில் பறையர் உட்பிரிவினர் என பிரிட்டிஷ் இந்தியா அரசு ஆவணம் உள்ளது. தோல் தொழில் செய்தாலே சக்கிலியர் என புராணங்களையும் பொய்கதைகளையும் நம்பி wikitionary மடைமாற்றுவது தவறான செயல். "Extract on "SEMMAN" from Castes and Tribes of Southern India, by EDGAR THURSTON, C.I.E., Superintendent, Madras Govern ment Museum; Correspondant Etranger, Societed Anthropologie, de Paris; Socio Corrispondante, Societa Romana di Anthropologia, Assisted by K. RANGACHARI, M.A., of the Madras Government Museum, Volume VI- P to S, Government Press, Madras 1909 pages 359-360.
SEMMAN: The Semmans are described, in the Madras Census Report, 1891, as "an insignificant caste of Tamil leather-workers, found only in the districts of Madura and Tinnevelly (and in the Pudukottai State). Though they have returned tailor and lime burner as their occupations, the original occupation was undoubt edly leather-work. In the Tamil dictionaries Semman is explained as a leather-worker, and a few of them, living in out-of-the way vil lages, have returned shoe-making as their occupation. The Sem mans are, in fact, a sub-division of the Paraiyans, and they must have been the original leather-workers of the Tamil tribes. The immigrant Chakkiliyans have, however, now taken their place". The Semmans are described, in the Madura Manual, as burning and selling lime for building purposes. In the Census Report, 1901, the caste is said to have "two hypergamous sub-divisions, Tondaman and Tolmestri, and men of the former take wives from the latter, but men of the latter may not marry girls of the former".
Girls are married after puberty, and divorce and remarriage are freely allowed. As the caste is a polluting one, the members thereof are not allowed to use village wells, or enter caste Hindu temples. The caste title is Mestri. Sutharsana paraiyanar (பேச்சு) 06:50, 12 ஆகத்து 2022 (UTC)